貪廉者，治理之大綱；奢儉者，貪廉之根柢。欲教以廉，先使之儉。
——《陳文貞公廷敬事略》（清·陳廷敬）
■譯文
治貪墨和倡廉潔，是治國(guó)理政的總綱。奢侈還是儉樸，是貪或廉的基礎(chǔ)。要教育官員廉潔，應(yīng)當(dāng)先讓他們形成儉樸的作風(fēng)。
■解讀
清代名相陳廷敬，一生為官50余載，經(jīng)28次升遷，官至宰輔之職。在長(zhǎng)期的為官生涯中，陳廷敬發(fā)現(xiàn)形成貪污風(fēng)氣的原因，首先是官員生活奢侈，互相攀比，一些官員出門(mén)隨從數(shù)十人，衣服車(chē)馬非常豪華。陳廷敬認(rèn)為官員在生活上揮金如土，最容易形成貪得無(wú)厭的作風(fēng)。因此，他多次上書(shū)康熙帝建議禁止官場(chǎng)奢靡之風(fēng)，對(duì)官員的衣冠、車(chē)馬、器用等都要有嚴(yán)格限制，不得過(guò)侈，逐漸形成節(jié)儉之風(fēng)，以官風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)。奢則貪，儉則廉，要戒貪，必去奢，要守廉，必倡儉。
中國(guó)傳統(tǒng)文化向來(lái)崇尚節(jié)儉。孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：“奢則不孫，儉則固。”唐朝詩(shī)人李商隱從總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的角度吟詠：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。”古人所推崇的節(jié)儉，不僅是指貧窮境況下精打細(xì)算、省吃?xún)€用，更是指比較富裕的條件下當(dāng)有“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的思想境界。
節(jié)儉是共產(chǎn)黨人一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國(guó)成立后，周恩來(lái)總理一直在中南海西花廳工作和生活。這是一間老屋，陳舊、陰暗、潮濕，為此有關(guān)部門(mén)多次提出維修，都被他拒絕。最后秘書(shū)以維修保護(hù)文物為名建議維修西花廳，周總理終于松了口，但明確表示“哪里壞了修哪里，絕不能鋪張浪費(fèi)”。秘書(shū)趁機(jī)把舊家具全部置換一新，結(jié)果周總理硬是拒絕入住，說(shuō)：“我身為總理，帶一個(gè)好頭，影響一大片；帶一個(gè)壞頭，也要影響一大片。你們花那么多錢(qián)，把我的房子搞得那么好，群眾怎么看……這樣一級(jí)學(xué)一級(jí)發(fā)展下去怎么得了？”
“士非儉無(wú)以養(yǎng)廉，非廉無(wú)以養(yǎng)德。”持儉方能守廉、興廉。作為黨員干部，應(yīng)當(dāng)帶頭發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從小事做起、從身邊做起、從衣食住行做起，用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)好作風(fēng)。（孫浩 張巖）（轉(zhuǎn)自中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站）
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